Здравствуйте! У меня вопрос о Таинстве Крещения. Вчера мы крестили нашу шестимесячную доченьку, но обряд вызвал у меня множество вопросов и беспокойство. Дело в том, что батюшка очень спешил, всё было очень быстро, буквально десять минут, и всё... Мы даже ничего не поняли! После купели, насколько я знаю, дочку должна была взять крёстная мать, а её почему-то передали крёстному папе... Неужели это не так важно? Когда батюшка обращался к крёстным, то даже не дожидался ответа, отчитал молитвы как-то сухо, без души... Ехали в церковь с волнением и предчувствием праздника, но на деле оказался конвейер... Обидно до слёз. Скажите, можно ли повторно окрестить дочку в другой церкви? Ксения.

Уважаемая Ксения! Вы правы в том, что действительно обидно! Поверьте, мне, как священнослужителю, тоже горько слышать о такого рода историях, которые, к сожалению, имеют место быть. В каком-то смысле и наша общая вина, и наша общая беда — состояние нашей Церкви именно как нашей духовной семьи. Постарайтесь понять именно это: Церковь не есть какой-то сторонний объект по обслуживанию религиозных интересов граждан, но это должны быть мы сами во главе со Христом Спасителем. И одной из причин такого рода обстоятельств, о которых Вы говорите, является наше общее ослабленное нравственно-духовное состояние, которое, увы, после длительного периода безбожной власти и гонений (да и последние двадцать лет видимой свободы тоже) пока не способствует заметным качественным улучшениям. Выход же у нас один: самим стараться жить по-христиански, требовать этого прежде всего от самих себя. Что касается крещения Вашей дочери, то крещение должно быть одно (едино). Поэтому какие бы обстоятельства этому ни сопутствовали, вряд ли имеет смысл ставить вопрос о повторном крещении, ведь, если Таинство совершалось в православном храме, у нас нет оснований сомневаться в его действительности. Кроме того, у Вас всегда есть возможность обрести вместе с ребёнком истинный духовный праздник, потому что таким праздником является Таинство Причащения (Евхаристии), которое совершается за каждой Литургией и к которому призваны приступать регулярно все верующие во Христа.